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예림장로교회

2018.05.17 19:07

스물 세번째 이야기

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우리가 이 단어의 용도를 계속 살펴본다면 Gehenna 의 형벌은 결코 끝이 없다는 사실이분명해진다. 

 

10:285:29-30 지옥의 고통들은 영혼과 육체 위에 내려지는 고통들이며 따라서 육체의부활을 전제한다. 

 

마18:8-9 예수님께서 영원한 불에 대해 언급하신 것으로 그 중요성이 있다.(예수님은 지옥불이 어느 날엔가 풀려 나올 수 있는 잠정적형벌이 아니라 영원한 것임을 가르친다.)

 

9:43,48 꺼지지 않는 지옥불에 대해 말하고 있는데 이것은 지옥의 형벌이 끝이 없음을 나타낸다. 

 

13:41-42 지옥의 아비규환의 상태를 묘사하고 있다(자책과 낙망적인 자기 저주 나타냄)

 

마25:30 또 다른 공포의 다른 영상을 보여주고 있다. (바깥 어두움: 버림 받은 자의 비참한고독과 하나님의 은혜로운 교제로부터 영원한 분리)

 

마25:46 악한 자의 형벌과 구원받은 자의 축복이 얼마나 지속되는가를 동일한 형용사를 사용하고 있다.(영원한(aionion)형벌과 생명)

 

"아이온이오스(aionios)"-3가지 의미

 

시작이 없는 ---> 아이온이오스가 하나님의 시작이나 끝이 없는 백성이나 악인 등의 미래, 운명 끝이 없는가 묘사하고자 할 때 그 뜻은 세번째이다. 

 

하나님의 백성과 끝없는 미래의 축복 상태를 묘사하기 위해 신약에서 aionios가 사용되었다. (마25:46, 요10:28, 딤후2:10, 고후4:7, 18, 5:1)

 

b.사도들의 가르침

 

살후1:7-9 잃어버린 자의 고통을 생생히 묘사하고 있다(딤전6:9)

 

10:28-29,31 하나님의 아들을 저버린 자들의 비운을 말하고 있다. 

 

14:10-11,4:9 하나님이 영원하신 것처럼 버려진 자의 고통도 영원하다.

 

계21:8 버림받은 자들의 형벌을 묘사하고 있다.(20:10,14,15) 

 

*성경의 증거들을 개괄해 보았다. 성경의 증거를 정말로 진지하게 다룬다면, 우리의 교리를성경에 근거하여 전개시킨다면 우리는 버림받는 자들의 영원한 형벌을 믿게 될 것이다.(겸손히 받아들여야 함)

 

버림받은 자의 고통에 있어서도 "차등"이 있다는 사실은 반드시 기억되어야 할 것이다. 하나님은 완전하지도 공의로우시기 때문에, 각 사람은 자기들이 받아야 할 만큼의 고통을 겪게 될 것이다. 

 

다.지옥의 장소성

증세기: 지구위의 저 공중 어느 한 곳에 있을 것이라 생각(현대 과학에 맞지 않음) 우리가말할 수 있는 모든 것이란 성경의 자료에 동의하면서 어디인가 지옥이라고 불리우는 것이있어야만 한다. 그러나 우리는 그것이 어디에 있는지 알지 못한다. 

 

라.영원한 형벌에 관한 교리의 중요성

지옥에 관한 성경의 가르침은 우리로 하여금 우리의 설교와 성경 가르침에 더욱 진지하도록 인도한다. 우리는 망설임과 슬픔 아마도 눈물마저도 가지면서 지옥에 대해 말해야 할 것이다. 그러나 우리는 마땅히 해야 할 말을 하는 것이다 지옥의 교리는 우리로 하여금 선교적인 일에 대하여 열정과 긴급성을 갖게 한다. 

 

만일 저 먼 나라에 살고 있는 사람들이 복음을 듣지 못하여 그리스도 없는 영원의 형벌을 향하여 가고 있다면 우리는 마땅히 복음을 그들에게 전해야 할 것이 아니겠는가!

 

"그런 즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요"(롬10:14)

 


YAERIM PRESBYTERIAN CHURCH 3625 Chapel Road, Newtown Sq., PA 19073. 610- 931-4380

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