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예림장로교회

2018.04.08 18:11

열여덟번째 이야기

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그러나 우리가 고백해야 할 일은 성경은 부활육체의 정확한 본질에 대해 거의 말하고 있지않다는 사실이다. 약간의 힌트가 주어졌는가 대부분의 문제에 관해 침묵을 지키고 있기 때문이다. 

 

성경은 미래의 존재를 설명함에 있어서 부정법을 동원하여 묘사하고 있다: 부패가 없음, 불명예스러움이 없음, 죽음과 눈물과 곡함과 울음과 고통이 없다.(고전15;42-43, 계21:4)

 

6.최후 심판

그리스도에 대해 어떤 반응을 나타내느냐에 따라서, 사람들은 이에 현세에서 심판을 받고있다고 할 수 있다.(요3:18 "저를 믿지 아니하는 자는... 이미 심판을 받은 것이니라." 36,5:24참조) 그러나 성경은 또한 역사의 종말에 최후의 심판이 있는 것도 말하고 있다.(본장에서는 최후심판 다룸)

 

1)최후 심판의 목적(필요성)

3가지 요점을 말할 수 있다. 

 

가.각 사람의 최종적 운명을 나타내심으로써 하나님의 영광과 주권을 드러내시기 위함이다. 

 

최후심판 때 각 사람의 신앙과 행위가 드러날 때 하나님은 자기 백성들의 구원을 통하여서는 자기의 은혜를, 자기 원수들을 정죄한 일을 통하여서는 자기의 공의를 나타내시게 될 것이다. 그러므로 심판의 날의 핵심이 되는 것은 개인의 운명들이 아니라 하나님의 은총인 것이다. 

 

나.각 사람이 받게 될 보상과 형벌의 정도를 나타내기 위함이다. 이러한 정도의 대고는 사람들이 살았던 삶의 질과 매우 밀접한 연관을 맺고 있기 때문에 이 문제는 최후의 심판 때에해결되어야만 한다. 

 

다.각 사람들에게 하나님의 심판을 행사하시기 위함이다. 하나님은 이제 각 사람에게 그들이 영원토록 지내야 할 장소를 정해주신다.(새,땅,지옥)

 

*참고, 리톤(E.A. Lilton)

*인간의 재판이란 엄격하게 조사의 과정이다... 그러나 최후의 심판에서는, 재판장은 전능하시기 때문에 증거가 필요 없으시다. 그는 자기 앞에 서 있는 각 사람의 성격과 역사에 대해 완벽한 지식을 가지고 재판을 진행하신다. 이 위대한 날은 엄격한 의미에서 재판이라기보다는 선거와 집행의 날일 것이다."

 

2)최후 심판의 시기

종말론적 시간표에 정확히 최후 심판의 위치를 선정할 수 없다 하더라도 한 가지 분명한 것은 최후 심판의 현세대의 종말에 일어날 것이라는 것이다.(벧후3:7,13,마13:40-43)

 

또 다른 성경에서는 심판이 그리스도의 재림 시에 행해질 것이라고 말한다.(살후1:7-10) 더군다나 계20장에서 말하기를 심판이 대부활 후에 있을 것라고 기록했다.(계20:12) 그러면최후 심판은 어느 정도 지속될 것인가? 일정은 "심판 날"(마11:12) "그날"(마7:22) "진노의 날"(롬2:5)에 관해 말한다. "날"이라고 쓰여진 단어는 종종 시간을 의미한다. 

 

3)최후심판의 상황들

 

가.누가 재판장인가?

수많은 성경 구절들이 하나님 아버지가 재판장이라고 증거하고 있다.(벧전1:17,롬14:10) 신약에서의

대답은 그리스도가 재판장이시다는 점이다.(요5:22 "아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니", 행17:31, 딤후4:8, 고후5:10 참조)

 

그리스도는 심판의 사역을 집행하심에 있어서 천사들과 성도들의 보좌를 받으실 것이다. 

 

13:41-43 "인자가 그 천사들을 보내리니 저희가 불법을 행하는 자들을 거두어 내어 풀무불에

던져"

 

고전6:2-3 "우리가 천사를 판단할 것을 알지 못하느냐."

 

19:28 "너희도 열두 보좌에 앉아 이스라엘 열두 지파를 심판하리라."(참고, 눅22:30)

 


YAERIM PRESBYTERIAN CHURCH 3625 Chapel Road, Newtown Sq., PA 19073. 610- 931-4380

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